Η ΑΓΝΩΣΤΗ ΕΛΕΥΣΗ ΤΩΝ ΕΛΕΥΣΙΝΙΩΝ ΜΥΣΤΗΡΙΩΝ.

Τα Ελευσίνια Μυστήρια αποτελούσαν μια πολύ σημαντική γιορτή της αρχαιότητας. Η ιστορία τους χάνεται στα βάθη των αιώνων, με πολλούς να υποστηρίζουν ότι η τέλεσή τους ξεκίνησε τη Μινωική εποχή ή πολύ πιο πριν από αυτή. Οι γιορτές έφτασαν στο αποκορύφωμά τους κατά τη διάρκεια των κλασικών χρόνων της Αθήνας, όπου αφιερώνονταν στη θεά Δήμητρα και στην κόρη της την Περσεφόνη, σύμφωνα με τον Ομηρικό ύμνο, που είναι ουσιαστικά και η μοναδική πηγή που έχουμε για τα Ελευσίνια Μυστήρια των νεότερων αρχαίων χρόνων.

Τα Ελευσίνια Μυστήρια τελούνταν δύο φορές τον χρόνο. Τα Ελάσσονα ή Εν Άγραις μυστήρια τελούνταν τον Φεβρουάριο στην Αθήνα και διαρκούσαν τρεις ημέρες, ενώ τα Μείζονα Ελευσίνια Μυστήρια τελούνταν τον Σεπτέμβριο και διαρκούσαν εννέα μέρες, όσες μέρες δηλαδή περιπλανιόταν η θεά Δήμητρα σε αναζήτηση της κόρης της, που απήχθη από τον Πλούτωνα, το θεό του κάτω κόσμου.

Όμως η πιο παράξενη απο όλες τις ημέρες ήταν η 20η ημέρα (εκτός εορτών), η ημέρα της μυστηριώδους μύησης, αφού κανείς δεν ξέρει τι ακριβώς γινόταν σε αυτή, εκτός του ότι οι μυημένοι έφευγαν από εκεί έχοντας μικρότερο φόβο για τον θάνατο. Τη μυστικότητα των Μυστηρίων σφράγιζε ένας όρκος σιωπής που όποιος τον παρέβαινε έπρεπε να θανατωθεί. Το μόνο που ξέρουμε με σιγουριά είναι ότι στα ομηρικά έπη αναφερεται πως η ίδια η θεά (Δήμητρα;) δίδαξε στον Τριπτόλεμο, τον Διοκλή, τον Πολύξενο και τον Εύμολπο τη μυστική τελετουργία των Ελευσίνιων Μυστήριων, με τη διαταγή η τελετουργία να μην αποκαλύπτεται έξω από τον κύκλο των μυημένων.

Αν και έχουμε μια γενικότερη εικόνα του τι συνέβαινε στα Ελευσίνια Μυστήρια, δυστυχώς δε γνωρίζουμε την τελετουργία στην ουσία της. Σύγχρονοι μελετητές αναφέρουν πως ο μύθος μιλάει για μια άγνωστη "έλευση" που συνέβη πριν από χιλιάδες χρόνια, όταν κάτω από τη πόλη της αρχαίας Ελευσινας υπήρχε μία παλαιότερη πόλη, όπως αποκαλύπτεται από τις ανασκαφές. Περιέργως οι γνώσεις που μεταλαμπαδεύονταν σε κάθε Ιεροφάντη και αφορούσαν το κομμάτι της μύησης ήταν γνώσεις που έρχονταν από την παλιά πόλη, στην οποία προϋπήρχε μάλιστα το ιερό, πριν τη δημιουργία του μύθου με τη Δήμητρα, τη Περσεφόνη και τον Διόνυσο που πλαισιώνουν τις νεότερες αρχαίες γιορτές που αναφέρονται από τον Όμηρο.

Κάποιοι άλλοι μελετητές πιστεύουν ότι πολλά κρίβονται πίσω από την ίδια την ονοματοδοσία της Ελευσίνας. Η λέξη "Ελευσίνα" προέρχεται από το ρήμα "ελεύθω", δηλαδή "έρχομαι". Δηλαδή ο τόπος της αφίξεως, του ερχομού, της παρουσίας, της αποκάλυψης, που σηματοδοτεί την έλευση κάποιου σημαίνοντος γεγονότος, χιλιάδες χρόνια πριν...

Τελευταίες αποκαλύψεις από έναν τεράστιο αμφορέα που εκτίθεται στο νέο μουσείο της Ελευσίνας μας οδηγούν στην αναπαράσταση ενός μυστηριώδη χορού, με τις δύο χορεύτριες να φορούν δύο μυστηριώδεις μάσκες που δεν παραπέμπουν σε ανθρώπινα πρόσωπα, ούτε όμως και στην Μέδουσα όπως θεωρείται από τους αρχαιολόγους. Ένας άτυπος θρύλος αναφέρει μια άγνωστη "έλευση" στον αρχαιολογικό χώρο της Ελευσίνας πριν από περίπου 10.000 χρόνια που γιορταζόταν με μασκοφόρους χορούς "στη πόλη κάτω απο τη πόλη" και με τους μύστες να φυλάσσουν ανά τους αιώνες μια τεράστια μύηση στη διδαχή μιας ανωτέρας μεθόδου επικοινωνίας με το μέρος που ζούσαν τα ουράνια αυτά όντα που τους επισκέφθηκαν... Έρευνα: Harris Koutsiaftis